第四百七十九卷 大般若波罗蜜多经第三分缘起品第一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍众五亿人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙
第二百五十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十四“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故一切法空清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若一切法空清净,无二、无
第四百八十六卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之五尔时,善现复白佛言:“所说菩萨摩诃萨者,何等名为菩萨句义?”佛告善现:“无句义是菩萨句义。何以故?善现,菩提不生,萨埵非有,句义
第一百八十卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之九“复次,世尊,布施波罗蜜多无生故,当知般若波罗蜜多亦无生,净戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多无生故,当知般若波罗蜜多亦无生;布
第七卷 大般若波罗蜜多经初分相应品第三之四“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不为布施波罗蜜多故修行般若波罗蜜多,不为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多故修行般
第五百六卷 大般若波罗蜜多经第三分地狱品第十之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜多。”佛告善现:“汝缘何意作如是说:甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜
第五百六十一卷 大般若波罗蜜多经第五分甚深相品第十三尔时,欲界十千天子,天主帝释而为上首,复有梵世二万天子,大梵天王而为上首,俱诣佛所顶礼双足,却住一面同白佛言:“世尊,所说诸甚深
第二百二十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十九“复次,善现,离生性清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若离生性清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无