般若经
第五百五十六卷 大般若波罗蜜
第五百五十六卷 大般若波罗蜜多经第五分善现品第一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众万二千人俱,皆阿罗汉,具寿善现、舍利子等而为上首,除阿难陀独居学地。复有无量无
第五百二十三卷 大般若波罗蜜
第五百二十三卷 大般若波罗蜜多经第三分方便善巧品第二十六之一尔时,善现作是念言:“如是般若波罗蜜多最为甚深,诸佛无上正等菩提亦最甚深,我当问佛二甚深义。”作是念已,便白佛言:“
第一百一十二卷 大般若波罗蜜
第一百一十二卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十“庆喜当知,以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗
第一百三十三卷 大般若波罗蜜
第一百三十三卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十一“复次,憍尸迦,置赡部洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、
第三百三十八卷 大般若波罗蜜
第三百三十八卷 大般若波罗蜜多经初分巧便学品第五十五之二尔时,阿难白佛言:“世尊,菩萨、菩萨云何共住?”佛告阿难:“菩萨、菩萨共住相视当如大师。所以者何?诸菩萨摩诃萨展转相视,应
第三百五十二卷 大般若波罗蜜
第三百五十二卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之二佛言:“善现,甚深般若波罗蜜多,于色不思惟一切相,亦不思惟一切所缘,如是不思惟色;于受、想、行、识不思惟一切相,亦不思惟
第一百二十八卷 大般若波罗蜜
第一百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十六“世尊,若善男子、善女人等于此般若波罗蜜多,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟,广为有情宣说流布,是善男子、
第十四卷 大般若波罗蜜多经
第十四卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之四“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即无明是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生