般若经_般若经注音_般若经讲解

第三百三十四卷大般若波罗蜜多经初分善学品第五十三之四尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨若如是行,则不行色,亦不行受、想、行、识。“世尊,诸菩萨摩诃萨若如是行,则不行眼

第二百六十三卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十二“善现,一切智智清净故四静虑清净,四静虑清净故不思议界清净。何以故?若一切智智清净,若四静虑清净,若不思议界清净,无

第三百一十卷大般若波罗蜜多经初分不思议等品第四十二之三“善现,于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量、无数量、

第五百三十八卷大般若波罗蜜多经第四分妙行品第一之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧

第四百六十六卷大般若波罗蜜多经第二分渐次品第七十三之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨于一切法无性性中,起四静虑发五神通,证得无上正等菩提具诸功德,安立有情三聚差别

第四百九十三卷大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,言大乘,大乘者普超一切世间天、人、阿素洛等最尊最胜。“如是大乘与虚空等。“譬如虚空普能容受

第四百七十八卷大般若波罗蜜多经第二分无事品第八十三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆以无性而为自性,如是无性非诸佛作,非独觉作,非菩萨作,非声闻作,亦非住果、行向者作,云何

第六十二卷大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之二“舍利子,耳界无所有不可得故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无所有故,前、后、中际菩萨摩

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