般若经
第三百三十五卷 大般若波罗蜜
第三百三十五卷 大般若波罗蜜多经初分善学品第五十三之五“复次,善现,于意云何?假使于此南赡部洲诸有情类,非前非后皆得人身,有善男子、善女人等,方便教导皆令发起无上觉心,修习菩萨摩
第六十七卷 大般若波罗蜜多经
第六十七卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之七“舍利子,如空解脱门名唯客所摄,于十方三世无所从来、无所至去亦无所住,空解脱门中无名,名中无空解脱门,非合非离但假施设。何以故
第五百四十四卷 大般若波罗蜜
第五百四十四卷 大般若波罗蜜多经第四分随喜回向品第六之二尔时,佛告净居天等诸天众言:且置十方殑伽沙数三千大千世界有情皆发无上正等觉心,假使十方无边世界一切有情皆发无上正等觉
第五百五十二卷 大般若波罗蜜
第五百五十二卷 大般若波罗蜜多经第四分善友品第二十二之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,为即般若波罗蜜多,能行般若波罗蜜多不?”“不尔,善现。”“世尊,为离般若波罗蜜多有法可得,能
第四百六卷 大般若波罗蜜多经
第四百六卷 大般若波罗蜜多经第二分善现品第六之一尔时,佛告尊者善现:“汝以辩才应为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法,教诫教授诸菩萨摩诃萨,令于般若波罗蜜多皆得成办。”时,诸
第四百五十三卷 大般若波罗蜜
第四百五十三卷 大般若波罗蜜多经第二分增上慢品第六十之二“复次,善现,云何菩萨摩诃萨未久修行布施、净戒、安忍、精进、静虑般若波罗蜜多,乃至远离方便善巧故,为恶魔之所诳惑?劝诸菩
第二百七十二卷 大般若波罗蜜
第二百七十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十一“善现,一切智智清净故内空清净,内空清净故空解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若内空清净,若空解脱门清净,无二、无