般若经
第二百五十卷 大般若波罗蜜多
第二百五十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十九“善现,一切智智清净故舌界清净,舌界清净故大空清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清净,若大空清净,无二、无二分、无别
第四十四卷 大般若波罗蜜多经
第四十四卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之三“复次,善现,诸菩萨摩诃萨善友者,谓若能以无所得为方便,说四静虑常无常相不可得,说四无量、四无色定常无常相不可得;说四静虑乐苦相
第三百七十卷 大般若波罗蜜多
第三百七十卷 大般若波罗蜜多经初分遍学道品第六十四之五尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切种菩提分法及诸菩提,如是一切皆非相应非不相应,无合、无散、无色、无见、无对、一相,所谓
第四百七十七卷 大般若波罗蜜
第四百七十七卷 大般若波罗蜜多经第二分正定品第八十一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,是诸菩萨摩诃萨为住正性定聚,为住不定聚耶?”佛告善现:“是诸菩萨摩诃萨皆住正性定聚,非不定聚。”
第五百五十卷 大般若波罗蜜多
第五百五十卷 大般若波罗蜜多经第四分空相品第十八之二尔时,善现便白佛言:“如世尊说,诸行皆是分别所作,从妄想生都非实有。以何因缘,此诸菩萨所获功德无量无边?”佛告善现:“如是,如是
第八十六卷 大般若波罗蜜多经
第八十六卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之二“憍尸迦,苦圣谛苦圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见苦圣谛;集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见集、灭、道圣谛。憍尸
第四百一十八卷 大般若波罗蜜
第四百一十八卷 大般若波罗蜜多经第二分超胜品第二十之二“复次,善现,若种性法是实有,非非有者,则此大乘非尊非胜、非上非妙,不能超胜一切世间天、人、阿素洛等。善现,以种性法非实有
第一百四十八卷 大般若波罗蜜
第一百四十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十六“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说般若波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修般若波罗蜜多,不应观八解