般若经_般若经注音_般若经讲解

第八十三卷大般若波罗蜜多经初分受教品第二十四之二“如是人等,终不以空不空分别布施波罗蜜多,亦不以布施波罗蜜多分别空不空,不以空不空分别净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多

第二百三十八卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十七“善现,十八佛不共法清净故预流果清净,预流果清净故一切智智清净。何以故?若十八佛不共法清净,若预流果清净,若一切智智

第四百二十八卷大般若波罗蜜多经第二分摄受品第二十九之二尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多甚为希有,调伏菩萨摩诃萨众令不高心,而能回向一切智智。”尔时,佛告天帝释言:“

第一百四十六卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十四尔时,天帝释白佛言:“世尊,云何名为宣说真正般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男子、

第九卷大般若波罗蜜多经初分转生品第四之三“复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,能引发六神通波罗蜜多。何等为六?一者、神境智证通波罗蜜多;二者、天耳智证通波罗蜜多;三

第五百四十六卷大般若波罗蜜多经第四分总持品第十之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,希有如来、应、正等觉,善分别说诸菩萨事。”佛告善现:“如是,如是。所以者何?诸菩萨摩诃萨为欲利

第四百一十六卷大般若波罗蜜多经第二分修治地品第十八之二“云何菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离?善现,若菩萨摩诃萨勤求无上正等菩提,超诸声闻、独觉等地,是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍

第三百二十一卷大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之四“诸天子,若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修般若波罗蜜多,

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