般若经
第一百四十四卷 大般若波罗蜜
第一百四十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说预流向预流果若常若无常,说一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉
第四百六十五卷 大般若波罗蜜
第四百六十五卷 大般若波罗蜜多经第二分遍学品第七十二之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆无自性、离诸戏论、不可得者,诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生?为声闻道?为独
第一百六十五卷 大般若波罗蜜
第一百六十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观预流
第三百九十二卷 大般若波罗蜜
第三百九十二卷 大般若波罗蜜多经初分成熟有情品第七十一之三具寿舍利子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时方便善巧,由此方便善巧力故,虽观诸法皆无自性、都非实有,而依
第四百九十四卷 大般若波罗蜜
第四百九十四卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十三“复次,善现,我乃至见者无所有故,当知眼识界乃至意识界展转亦无所有,眼识界乃至意识界无所有故,当知虚空亦无所有;虚空无所有
第二百六十卷 大般若波罗蜜多
第二百六十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十九“善现,一切智智清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故平等性清净。何以故?若一切智智清净,若布施波罗蜜多清净,若平
第五百三十五卷 大般若波罗蜜
第五百三十五卷 大般若波罗蜜多经第三分施等品第二十九之四“善现当知,诸菩萨摩诃萨常应如是修行布施波罗蜜多,由此布施波罗蜜多,从初发心乃至究竟,不堕恶趣贫贱边鄙,为欲利乐诸有情故