第一百二卷 大般若波罗蜜多经初分摄受品第二十九之四“憍尸迦,是菩萨摩诃萨自修无忘失法,教他修无忘失法,赞说无忘失法法,欢喜赞叹修无忘失法者;自修恒住舍性,教他修恒住舍性,赞说恒住
第六十六卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之六“舍利子,异生地法性空故,异生地法于异生地法无所有不可得,异生地法于种性地法无所有不可得。种性地法性空故,种性地法于种性地法
第五百七卷 大般若波罗蜜多经第三分叹净品第十一之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,安住大乘诸善男子、善女人等若无方便善巧,于深般若波罗蜜多起般若波罗蜜多想,是善男子、善女人等以
第一百八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六“庆喜当知,以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;以色界、眼识界
第七十二卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之三尔时,具寿善现复答舍利子言:“如尊者所云;何谓观诸法?者,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观色非常非无常,观受、想、行、识非
第五百四十三卷 大般若波罗蜜多经第四分随喜回向品第六之一尔时,慈氏菩萨摩诃萨谓具寿善现言:“大德,诸菩萨摩诃萨所有随喜回向俱行诸福业事于余有情施、戒、修等诸福业事为最为胜、
第五百五十九卷 大般若波罗蜜多经第五分地狱品第八时,舍利子便白佛言:“如是无倒随喜回向,皆由般若波罗蜜多威力成办。”尔时,佛告舍利子言:“如是,如是。”时,舍利子复白佛言:“如是般
第四百六十二卷 大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观一切法自相皆空?”佛言:“善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波