般若经_般若经注音_般若经讲解

第二百五十三卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十二“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故无变异空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若无变异空清净,无二、无二

第四百八十卷大般若波罗蜜多经第三分舍利子品第二之二“复次,舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,已能引发如是功德。尔时,三千大千世界四大天王,欢喜踊跃作是思惟:;我等今者应以四

第五百三十二卷大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之五尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,若依世俗,施设因果分位差别,不依胜义,则应一切愚夫异生亦有预流、一来、不还、阿罗汉果、独

第五百五十七卷大般若波罗蜜多经第五分窣堵波品第三尔时,众中天帝释等,欲界诸天大梵王等,色界诸天及余神仙,欢喜踊跃,同时三返高声唱言:“奇哉!奇哉!法性深妙。如来出世以神通力加善现

第四百一卷大般若波罗蜜多经般若经第二会序明寺沙门玄则撰观夫委契中道,摅妙轨于无垠,流赏一归,漾玄津于有截,何尝不首情而汲悟,即事以排疑?疑繁而诲自广,悟初而访逾笃,所以重指鹫阿,

第一百一十三卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十一“世尊,云何以眼处无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四静虑、四无量、四无色定?”“庆喜,眼处眼处

第一百九十三卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十二“复次,善现,意生清净即色清净,色清净即意生清净。何以故?是意生清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。意生清净即受

第二百七卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十六“复次,善现,净戒波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若净戒波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、

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