般若经
第一百六十四卷 大般若波罗蜜
第一百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观四静
第四卷 大般若波罗蜜多经
第四卷 大般若波罗蜜多经初分学观品第二之二佛告舍利子:“若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,已能成办如是功德,尔时,三千大千世界四大天王,皆大欢喜咸作是念:;我等今者应以四钵奉此菩萨,如
第二百八十九卷 大般若波罗蜜
第二百八十九卷 大般若波罗蜜多经初分著不著相品第三十六之三具寿善现复白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨应云何行般若波罗蜜多?”佛言:“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行色是行般若
第二百六十二卷 大般若波罗蜜
第二百六十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十一“善现,一切智智清净故四静虑清净,四静虑清净故实际清净。何以故?若一切智智清净,若四静虑清净,若实际清净,无二、无二
第三百一十一卷 大般若波罗蜜
第三百一十一卷 大般若波罗蜜多经初分办事品第四十三之二佛言:“善现,善哉!善哉!如是,如是,如汝所说。“善现,我亦不见色可取可著,不见受、想、行、识可取可著。我亦不见有法能取能著,
第六十五卷 大般若波罗蜜多经
第六十五卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之五“舍利子,眼界性空故,眼界于眼界无所有不可得,眼界于色界无所有不可得。色界性空故,色界于色界无所有不可得,色界于眼界无所有不可
第四十八卷 大般若波罗蜜多经
第四十八卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之二“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗