般若经
第九十七卷 大般若波罗蜜多经
第九十七卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之九“憍尸迦,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多,不应于鼻界法性求,不应于香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受法性求;不应离鼻界法性求
第二十一卷 大般若波罗蜜多经
第二十一卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十一“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即八解脱增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩
第四百六十三卷 大般若波罗蜜
第四百六十三卷 大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如来常说甚深般若波罗蜜多,甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多?”佛告善现:“甚深般若
第二百五十九卷 大般若波罗蜜
第二百五十九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十八“善现,一切智智清净故地界清净,地界清净故不虚妄性清净。何以故?若一切智智清净,若地界清净,若不虚妄性清净,无二、无
第三百四十六卷 大般若波罗蜜
第三百四十六卷 大般若波罗蜜多经初分坚等赞品第五十七之五尔时,佛告具寿善现言:“善现,何因缘故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没?”具寿善现白佛言:“世尊,以一切法皆非有故,诸
第十七卷 大般若波罗蜜多经
第十七卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之七“复次,善现,汝观何义言:即极喜地真如非菩萨摩诃萨,即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
第三百一十九卷 大般若波罗蜜
第三百一十九卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之二尔时,世尊告欲、色界诸天子言:“如是,如是,如汝所说。“诸天子,色即是一切智智,一切智智即是色;受、想、行、识即是一切智智,一
第五百三十卷 大般若波罗蜜多
第五百三十卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之三“复次,善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,安住如梦、如响、如像、如光影、如阳焰、如幻、如化、如寻香城五取蕴中,圆满静