般若经_般若经注音_般若经讲解

第四百五十五卷大般若波罗蜜多经第二分同学品第六十一之二尔时,具寿庆喜窃作是念:“今天帝释为自辩才宣说如是甚深般若波罗蜜多,赞叹如是甚深般若波罗蜜多功德胜利,为是如来威神之力

第三百六十三卷大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十三具寿善现复白佛言:“世尊,为住胜义证得无上正等菩提耶?”“不也,善现。”“世尊,为住颠倒证得无上正等菩提耶?”“不也

第二百八十六卷大般若波罗蜜多经初分赞清净品第三十五之二“舍利子,布施波罗蜜多毕竟净故,说是清净无生无显;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟净故,说是清净无生无显。“舍

第二百三十二卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十一“复次,善现,无相解脱门清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若无相解脱门清净,若色清净,若一切智智清净,无二、

第三百七十九卷大般若波罗蜜多经初分无杂法义品第六十七之二“菩萨摩诃萨于眼触为缘所生诸受,无行、无得、无说、无示;于耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受,无行、无得、无说、无示

第四百二十九卷大般若波罗蜜多经第二分福生品第三十一尔时,佛告天帝释言:“如是,如是,如汝所说。憍尸迦,若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得而为方便,于此般若波罗蜜多,至心听

第四百九十五卷大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十四“复次,善现,汝作是说;又如虚空,前、后、中际皆不可得,大乘亦尔,前、后、中际皆不可得,如是乃至三世平等超过三世,故名大乘者,

第四百五十九卷大般若波罗蜜多经第二分相摄品第六十七尔时,具寿善现白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多摄取净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多?”佛告善现:“若菩萨摩

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