般若经
第五百三十一卷 大般若波罗蜜
第五百三十一卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之四尔时,善现便白佛言:“诸菩萨摩诃萨岂亦能得一切相智?”佛告善现:“如是,如是,诸菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。”具寿善现复
第一百六十一卷 大般若波罗蜜
第一百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十九“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修净戒波罗蜜多,不应观八解
第二百八十八卷 大般若波罗蜜
第二百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分著不著相品第三十六之二“复次,舍利子,住菩萨乘诸善男子、善女人等,若以有所得为方便,从初发心于布施波罗蜜多起行想著,于净戒、安忍、精进、静虑
第二百三十卷 大般若波罗蜜多
第二百三十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十九“复次,善现,五力清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若五力清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、
第四百二十七卷 大般若波罗蜜
第四百二十七卷 大般若波罗蜜多经第二分散花品第二十七之二“复次,憍尸迦,汝先所问;诸菩萨摩诃萨所学般若波罗蜜多当于何求?者,憍尸迦,诸菩萨摩诃萨所学般若波罗蜜多,不应于色求,不应离
第二百一十八卷 大般若波罗蜜
第二百一十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十七“善现,法界清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若法界清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无