第一百六十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十四“复次,憍尸迦,置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸
第四百五十一卷 大般若波罗蜜多经第二分梦行品第五十六尔时,具寿舍利子问善现言:“若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增益不?”善现答言:“若菩萨摩诃萨昼时行此三三摩
第九十五卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之七“憍尸迦,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多,不应于一切陀罗尼门求,不应于一切三摩地门求;不应离一切陀罗尼门求,不应离一切三摩地门求
第二百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十“善现,一切三摩地门清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一切三摩地门清净,若耳界清净,若一切智智清净,无
第八十五卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之一时,天帝释心生是念:“尊者善现智慧甚深,不坏假名而说法性。”佛知其意,便印彼言:“如憍尸迦心之所念,具寿善现智慧甚深,不坏假名
第五百四十一卷 大般若波罗蜜多经第四分供养窣堵波品第三之三时,天帝释便白佛言:“今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜
第三十五卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二十五“善现,汝复观何义言:即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即一来、不还、阿罗汉果若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,若
第二百七十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十二“善现,一切智智清净故地界清净,地界清净故无愿解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若地界清净,若无愿解脱门清净,无二