般若经_般若经注音_般若经讲解

第三百二十七卷大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之三“善现,是菩萨摩诃萨于布施波罗蜜多想退转故名不退转,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多想退转故名不退转。“善现,

第四百四十二卷大般若波罗蜜多经第二分佛母品第四十六之二“复次,善现,甚深般若波罗蜜多,不示现色,不示现受、想、行、识;不示现眼处,不示现耳、鼻、舌、身、意处;不示现色处,不示现声

第二百六十五卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十四“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故道圣谛清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若道圣谛清净,无二、无二分

第四十六卷大般若波罗蜜多经初分菩萨品第十二之二“善现,如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现,如幻士净戒、安忍

第三百六十四卷大般若波罗蜜多经初分实说品第六十二之二“若由此真如施设地界,即由此真如施设水、火、风、空、识界;若由此真如施设水、火、风、空、识界,即由此真如施设无明;若由此

第七十八卷大般若波罗蜜多经初分天帝品第二十二之二“憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,用无所得为方便,思惟地界无常,思惟水、火、风、空、识界无常;思惟地界苦,思惟水、火、风、

第十三卷大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之三“复次,善现,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观佛十力若常若无常,不应观四无所畏、四无碍解、十八佛不共法若常若无常;不应观佛

第五百六十九卷大般若波罗蜜多经第六分法性品第六尔时,最胜复从座起,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!若说诸佛微妙功德及大威神,诸佛如来因何得此微妙功德及大威神?

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