大乘般若部
第八卷 光赞般若波罗蜜经全文
第八卷 光赞般若波罗蜜经无缚品第十五下“复次,须菩提,菩萨摩诃萨三拔致遵崇其心,于萨芸若未曾起发于他异心,亦无所信,无所听受,或开化人立檀波罗蜜,或开化人立尸波罗蜜,或开化人立羼
第四十九卷 大般若波罗蜜多经
第四十九卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之三尔时,具寿舍利子问满慈子言:“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘?”满慈子言:“舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时
第三百六十一卷 大般若波罗蜜
第三百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十一佛言:“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应于色不起作
第五卷 大般若波罗蜜多经
第五卷 大般若波罗蜜多经初分相应品第三之二“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不见色若相应若不相应,不见受、想、行、识若相应若不相应;不见眼处若相应若不相应,不见耳、
第七卷 光赞般若波罗蜜经全文
第七卷 光赞般若波罗蜜经等无等品第十二尔时,贤者舍利弗白佛:“唯天中天,我为堪任讲摩诃萨义乎?所因谓何为摩诃萨者?”世尊告言:“应讲之耳。”舍利弗言:“弃损一切所见——吾我见,人
第二十七卷 放光般若波罗蜜经
第二十七卷 放光般若波罗蜜经住二空品第七十八之余佛告须菩提:“如是,如是,如汝所言,众生不可得,当知内外空及有无空,当知五阴空、性空、衰空,当知四谛、十二因缘空,当知吾我空及知见空
第五百六十五卷 大般若波罗蜜
第五百六十五卷 大般若波罗蜜多经第五分根栽品第二十二之二尔时,善现便白佛言:“此诸菩萨行甚深义。”佛告善现:“如是,如是,此诸菩萨行甚深义。善现当知,此诸菩萨能为难事,谓所行义虽