大乘般若部
第一百四十五卷 大般若波罗蜜
第一百四十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说真如若常若无常,说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离
第五十六卷 大般若波罗蜜多经
第五十六卷 大般若波罗蜜多经初分辩大乘品第十五之六“善现当知,地界无所有不可得故,乘大乘者亦不可得。所以者何?毕竟净故。如是水、火、风、空、识界无所有不可得故,乘大乘者亦不可
第五百九十三卷 大般若波罗蜜
第五百九十三卷 大般若波罗蜜多经第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城竹林园中白鹭池侧,与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数,从种种佛土俱来集会,皆是一
第四卷 摩诃般若波罗蜜钞经全
本无品第七须菩提白佛言:“诸法随次者,天中天,是为法语,故曰无所损;诸法者,为无有端;其法相者,为无所碍;如空法者,为无所生;诸所生不可得,是为法生,故无所得。”诸欲、诸梵天子俱白佛言
第六卷 大明度无极经全文
不尽品第二十六是时,善业念:“佛所说明度无极义甚深不可尽,譬如虚空,开士当何缘思惟之?”佛言:“五阴、十二因缘不可尽,当作是惟:‘十二因缘适得其中。’开士初坐树下时,以不共法惟十二
第三百五卷 大般若波罗蜜多经
第三百五卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之一佛言:“善现,譬如女人生育诸子,若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千,其母得病,诸子各各勤求医疗,作是念言:;云何我母当
第一百七十五卷 大般若波罗蜜
第一百七十五卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之四“复次,世尊,若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,起如是想:;如是般若波罗蜜多,于内空不作
第三百八十三卷 大般若波罗蜜
第三百八十三卷 大般若波罗蜜多经初分诸功德相品第六十八之五尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若真法界、真如、实际无转越者,色与法界、真如、实际为有异不?受、想、行、识与法界、真如、