大乘般若部
第四百六十八卷 大般若波罗蜜
第四百六十八卷 大般若波罗蜜多经第二分无杂品第七十五之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,安住如梦、如响、如像、如光影、如阳焰、如幻、如化五取蕴中,如实了知如梦乃
第一百四十九卷 大般若波罗蜜
第一百四十九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十七“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说般若波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修般若波罗蜜多,不应观一切
第三百一十二卷 大般若波罗蜜
第三百一十二卷 大般若波罗蜜多经初分众喻品第四十四之二“复次,善现,住菩萨乘诸善男子、善女人等,若不书写、受持、读诵、思惟、修习、为他演说甚深般若波罗蜜多,若不以甚深般若波罗
第五十五卷 大般若波罗蜜多经
第五十五卷 大般若波罗蜜多经初分辩大乘品第十五之五“世尊,云何当知已圆满第十法云地菩萨摩诃萨与诸如来应言无异?”“善现,是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多,已圆满四静虑、四无量、四
第六卷 道行般若波罗蜜经全文
阿惟越致品第十五须菩提白佛言:“阿惟越致菩萨当何以比?当何以观其行?当何以相?当何从知是阿惟越致菩萨?”佛言:“阿惟越致菩萨,如逮得禅者不动摇,如罗汉、辟支佛地、佛地——是佛地如
第四十五卷 大般若波罗蜜多经
第四十五卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之四“复次,善现,菩萨摩诃萨恶友者,若不为说魔事魔过,谓有恶魔作父母形像,来至菩萨摩诃萨所,告言:;子!子!汝当精勤求证预流、一来、不还、
第一百一十八卷 大般若波罗蜜
第一百一十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十六“世尊,云何以内空无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,安住真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平
第二十三卷 大般若波罗蜜多经
第二十三卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十三“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即预流果增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即一来、不还、阿罗汉果增语是菩萨摩