法华文句记 第五卷唐天台沙门湛然述次释少知识众中。非但不叹又不列名。以少人知。而云圣与凡等者。释少知识所以。凡不测圣故云绝交。非圣全不交凡名之为绝。如以凡望凡交者方识。
○三正结戒品(二) 初标叙结受 二说戒相貌。○初标叙结受(二) 初经家叙说 二佛自叙说。○初经家叙说。尔时释迦牟尼佛。初坐菩提树下。成无上觉。初结菩萨波罗提木义。孝顺父母。
传法正宗记 第四卷宋藤州东山沙门释契嵩编修天竺第二十一祖婆修盘头大士传天竺第二十二祖摩拏罗大士传天竺第二十三祖鹤勒那大士传天竺第二十四祖师子尊者传天竺第二十五祖婆舍斯多
妙法莲华经授手卷第八楚衡云峰沙门 智祥 集 如来寿量品第十六 品节云。此品来意。由弥勒腾疑。世尊说寿。以显本迹之妙。竭尽私衷。破二乘生灭。以极法身之理。随缘普应。隐
法苑珠林 第二十六卷西明寺沙门释道世撰宿命篇第十八(此有四部) 述意部 引证部 习气部 五通部述意部第一夫业行参差。宿缘之途非一。寿命修短。明昧之理无常。良由业因善恶。致使报有
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第六(之一)海印弟子 蒙叟钱谦益钞 (○疏科蹑上诸圣证门第五返闻真实证今标)。 【科】(○第四观音圆证耳门)。 (○【疏】此门次第合次那律以是六根
经律异相 第十一卷 (随机见身下菩萨部第四)梁沙门僧旻宝唱等集先给四仙人后世为王一 为伯叔身意不同故行立殊别二 为肉山以施众生三 为大理家身济鳖及蛇狐四 为师子身与猕猴为亲友五 为
大方便佛报恩经七卷 【覆】右佛于往昔劫中。孝养父母。乃至舍身命血肉救济父母。为报重恩及求无上菩提。累劫修积难行苦行。种种因缘。第六卷优波离品。详说受三归依及持犯斋戒。种