第三百六十三卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十三具寿善现复白佛言:“世尊,为住胜义证得无上正等菩提耶?”“不也,善现。”“世尊,为住颠倒证得无上正等菩提耶?”“不也
第四百五十五卷 大般若波罗蜜多经第二分同学品第六十一之二尔时,具寿庆喜窃作是念:“今天帝释为自辩才宣说如是甚深般若波罗蜜多,赞叹如是甚深般若波罗蜜多功德胜利,为是如来威神之力
第二百七十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十二“善现,一切智智清净故地界清净,地界清净故无愿解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若地界清净,若无愿解脱门清净,无二
第三十五卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二十五“善现,汝复观何义言:即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即一来、不还、阿罗汉果若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,若
第五百四十一卷 大般若波罗蜜多经第四分供养窣堵波品第三之三时,天帝释便白佛言:“今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜
第八十五卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之一时,天帝释心生是念:“尊者善现智慧甚深,不坏假名而说法性。”佛知其意,便印彼言:“如憍尸迦心之所念,具寿善现智慧甚深,不坏假名
第二百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十“善现,一切三摩地门清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一切三摩地门清净,若耳界清净,若一切智智清净,无
第九十五卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之七“憍尸迦,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多,不应于一切陀罗尼门求,不应于一切三摩地门求;不应离一切陀罗尼门求,不应离一切三摩地门求