第十卷 弘明集大梁皇帝敕答臣下神灭论 庄严寺法云法师与公王朝贵书(并公王朝贵答)大梁皇帝敕答臣下神灭论位现致论要当有体。欲谈无佛应设宾主。标其宗旨辩其短长。来就佛理以屈佛理
妙法莲华经玄义释签卷第十八侈八 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次若约下判通别中二先约位判次约因果先约位中二先别次若论下通。 若约位别判伏顺
经律异相 第十四卷 (声闻无学第二僧部第三)梁沙门僧旻宝唱等集舍利弗退大乘而向小道一 舍利弗从生及出家得道二 舍利弗请佛制戒三 舍利弗受灌园人浴令生天上四 舍利弗化人蟒令生天上五
禅林宝训 第三卷东吴沙门净善重集雪堂行和尚住荐福。一日问暂到僧。甚处来。僧云。福州来。雪堂云。沿路见好长老么。僧云。近过信州。博山住持本和尚。虽不曾拜识好长老也。雪堂曰
诸经要集 第十六卷西明寺沙门释道世集诈伪部第二十四(此有六缘)堕慢部第二十五 述意缘 诈亲缘 诈毒缘 诈贵缘 诈怖缘 诈畜缘述意缘第一夫至道无隔。贵在忠言。故出其言善。则千里应之。
经律异相 第三卷 (地部)梁沙门僧旻宝唱等集阎浮提一 郁单曰二阎浮提一 国封所产一 精舍二 山三 树四 河海五 宝珠六 人饮乳多少及形寿同异七阎浮提内方圆近远及所出有一阎浮提内。有十六
妙法莲华经七卷 【鸣】右佛为一大事因缘故出现于世。为欲令众生开示悟入佛之知见。故说此一乘法。授诸声闻记。如是妙法诸佛时一说之。如优昙华时一现耳。先示化城之权。终与髻珠之
板帐式今具估唱亡僧某甲称呼衣钵钞收支下项。一收钞一千贯文(系唱衣钞收到。或别有收钞名目。逐一列写)支钞九十一贯文(系板帐支行)开具内一十五贯文(回龛)三贯文(回祭) 三贯文(设粥)
