般若经
第四百六十七卷 大般若波罗蜜
第四百六十七卷 大般若波罗蜜多经第二分无相品第七十四之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能以离相无漏之心受持净戒,谓圣无漏道支所摄法尔所得善清净戒,如是净戒无缺无
第一百二十一卷 大般若波罗蜜
第一百二十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十九“世尊,云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?”“庆喜,八解脱八解脱
第三百二十卷 大般若波罗蜜多
第三百二十卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之三“诸天子,然世间有情多行摄取,行起我、我所执,谓色是我是我所,受、想、行、识是我是我所;眼处是我是我所,耳、鼻、舌、身、意处
第五百五十八卷 大般若波罗蜜
第五百五十八卷 大般若波罗蜜多经第五分设利罗品第五“复次,憍尸迦,假使充满此赡部洲佛设利罗以为一分,有书般若波罗蜜多深妙法门复为一分,于斯二分,汝取何者?”天帝释言:“我意宁取深
第二百三十五卷 大般若波罗蜜
第二百三十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十四“善现,四无所畏清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若四无所畏清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无
第二百九十八卷 大般若波罗蜜
第二百九十八卷 大般若波罗蜜多经初分难闻功德品第三十九之二“憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若于真如非住非不住、非习非不习,是为住习真如;若于法界、法性、不虚妄性、不变异
第二百七十八卷 大般若波罗蜜
第二百七十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十七“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故十八佛不共法清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若十八佛不共法清净,无