正法念处经 第五十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十五(夜摩天之二十一)复次比丘。知业果报。观夜摩天所住之地。彼以闻慧。或以天眼。见夜摩天。复有地处。名曰常乐。众生何
正法念处经 第二十九卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之八(三十三天之五)复次比丘。知业果报。观三十三天所住之地。彼以闻慧。见第十七地。名曰柔软。众生何业生彼天中。彼以闻
正法念处经 第三十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十五(夜摩天之初)又彼比丘。知业果报。精进不坏。观察三十三天已上。复有何天。在彼三十三天上住。光明胜妙。力命自在。胜彼
正法念处经 第二十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之七(三十三天之四)复次比丘。知业果报。观三十三天所住之地。彼以闻慧。见三十三天第十一地。名离险岸。众生何业生于彼处
正法念处经 第五十三卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十二(夜摩天之十八)又复彼鸟。种种形相。见者爱乐。种种忆念。种种受乐。所谓乐者。有衔莲花。耳听歌音周回而行。雄雌相随
正法念处经 第十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译饿鬼品第四之一复次。比丘知业果报。遍观一切地狱苦海。为爱瀑水洄澓所没。大地狱人富兰那末迦离等。俱迦离提婆达多。如是等鱼。为大
