大乘般若部
第二百四十七卷 大般若波罗蜜
第二百四十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十六“善现,一切智智清净故色处清净,色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若色处清净,若净戒波罗蜜多清净,
第四百四十四卷 大般若波罗蜜
第四百四十四卷 大般若波罗蜜多经第二分成办品第四十八尔时,具寿善现白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多,为大事故出现世间,为不可思议事故出现世间,为不可称量事故出现世间,为无数量事故
第三百七十八卷 大般若波罗蜜
第三百七十八卷 大般若波罗蜜多经初分无相无得品第六十六之六“不执著无忘失法,不执著恒住舍性;不执著一切智,不执著道相智、一切相智;不执著预流果,不执著一来、不还、阿罗汉果、独觉
第五卷 摩诃般若波罗蜜钞经全
守空品第十须菩提白佛言:“云何为空所作不贪?云何守空即是三昧?”佛语须菩提:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜者,观色空,观痛痒、思想、生死、识空,作是观者为一心,如所观于法亦为无所见,于
第三百八十二卷 大般若波罗蜜
第三百八十二卷 大般若波罗蜜多经初分诸功德相品第六十八之四“复次,善现,如有如来、应、正等觉化作一佛,是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时,彼化佛教所化众,或令修行布施波罗蜜多,
第三卷 光赞般若波罗蜜经全文
第三卷 光赞般若波罗蜜经叹等品第四于是,贤者舍利弗、摩诃目揵连、大迦葉此等,及余无数圣通明达比丘,及菩萨摩诃萨、清信士、清信女,悉白佛言:“唯然,世尊!如是行者,为是菩萨摩诃萨大度
第十五卷 摩诃般若波罗蜜经
第十五卷 摩诃般若波罗蜜经经耳闻持品第四十五尔时,释提桓因作是念:“若善男子、善女人得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛作功德,与善知识相随,何况受持亲近读诵正忆念如说行!当知是
第四百二卷 大般若波罗蜜多经
第四百二卷 大般若波罗蜜多经第二分欢喜品第二尔时,世尊知诸世界诸有缘众一切来集,诸天、魔、梵、若诸沙门、若婆罗门、若健达缚、若阿素洛、若诸龙神、人非人等、若诸菩萨摩诃萨众住