大乘般若部
第八卷 大般若波罗蜜多经
第八卷 大般若波罗蜜多经初分转生品第四之二“复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,得四静虑及四无量、四无色定,于九等至次第超越,顺逆入出自在游戏,非诸声闻、独觉等境。是菩
第一百三十六卷 大般若波罗蜜
第一百三十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十四尔时,天帝释白佛言:“世尊,云何名说相似般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男子、善女
第五百八十八卷 大般若波罗蜜
第五百八十八卷 大般若波罗蜜多经第十二净戒波罗蜜多分之五尔时,世尊告舍利子:“汝能如是安住妙智,谓如实知如是菩萨取著净戒有所毁犯,如是菩萨不取著戒无所毁犯。”时,舍利子便白佛言
第二百四十卷 大般若波罗蜜多
第二百四十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十九“善现,一切相智清净故身界清净,身界清净故一切智智清净。何以故?若一切相智清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二
第一百一十一卷 大般若波罗蜜
第一百一十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之九“庆喜当知,以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜
第五百一十二卷 大般若波罗蜜
第五百一十二卷 大般若波罗蜜多经第三分善友品第十八尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,新学大乘诸菩萨摩诃萨,云何应学般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛告善现:“新学大
第一百九十五卷 大般若波罗蜜
第一百九十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十四“善现,知者清净即五眼清净,五眼清净即知者清净。何以故?是知者清净与五眼清净,无二、无二分、无别、无断故。知者清净即