大乘般若部
第三百六十四卷 大般若波罗蜜
第三百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分实说品第六十二之二“若由此真如施设地界,即由此真如施设水、火、风、空、识界;若由此真如施设水、火、风、空、识界,即由此真如施设无明;若由此
第四十六卷 大般若波罗蜜多经
第四十六卷 大般若波罗蜜多经初分菩萨品第十二之二“善现,如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现,如幻士净戒、安忍
第二百六十五卷 大般若波罗蜜
第二百六十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十四“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故道圣谛清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若道圣谛清净,无二、无二分
第四百四十二卷 大般若波罗蜜
第四百四十二卷 大般若波罗蜜多经第二分佛母品第四十六之二“复次,善现,甚深般若波罗蜜多,不示现色,不示现受、想、行、识;不示现眼处,不示现耳、鼻、舌、身、意处;不示现色处,不示现声
第三百二十七卷 大般若波罗蜜
第三百二十七卷 大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之三“善现,是菩萨摩诃萨于布施波罗蜜多想退转故名不退转,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多想退转故名不退转。“善现,
第一百九十六卷 大般若波罗蜜
第一百九十六卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十五“善现,有情清净故鼻界清净,鼻界清净故一切智智清净。何以故?若有情清净,若鼻界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别
第三百三十卷 大般若波罗蜜多
第三百三十卷 大般若波罗蜜多经初分巧方便品第五十之三佛言:“善现,如是,如是,不可说义无增无减,布施波罗蜜多亦无增无减,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多亦无增无减;四念住亦无
第二百三十七卷 大般若波罗蜜
第二百三十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十六“善现,大喜清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若大喜清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无