第三百三十一卷 大般若波罗蜜多经初分愿行品第五十一之二“复次,善现,有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多,见诸有情系属主宰,诸有所作不得自在。善现,是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟:;我当云
第五百七十四卷 大般若波罗蜜多经第七曼殊室利分之一如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住逝多林给孤独园,与大苾刍众百千人俱,皆阿罗汉,唯阿难陀犹居学地,舍利子等而为上首。复与菩萨摩诃
第五百五十五卷 大般若波罗蜜多经第四分随顺品第二十九“复次,善现,诸菩萨摩诃萨应观诸法不和合故,随顺般若波罗蜜多;应观诸法无分别故,随顺般若波罗蜜多;应观诸法无杂坏故,随顺般若波
第一百三十七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十五“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说八解脱若常若无常,说八胜处、九次第定、十遍处若常若无常;说八解
第二百五十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十一“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故毕竟空清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若毕竟空清净,无二、无二分
第四百三十三卷 大般若波罗蜜多经第二分随喜回向品第三十七之二“复次,大士,若菩萨摩诃萨于所修造诸福业事,如实了知离蕴、处、界,亦离般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多,亦离内空乃至无性
第六十四卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之四“舍利子,眼界眼界性空。何以故?眼界性空中,眼界无所有不可得故,菩萨摩诃萨亦无所有不可得。非眼界非眼界性空。何以故?非眼界性空
第二十八卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十八“复次,善现,汝观何义言:即无明增语非菩萨摩诃萨,即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死增语非菩萨摩诃萨耶?”具