第一百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七“复次,善现,我清净即四念住清净,四念住清净即我清净。何以故?是我清净与四念住清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即
第五百二十八卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之一尔时,善现便白佛言:“住有想者,若无顺忍,亦无修道得果现观;住无想者,岂有顺忍,若净观地广说乃至若如来地,若修圣道,依修圣道
第五百八十七卷 大般若波罗蜜多经第十二净戒波罗蜜多分之四“又,满慈子,有二菩萨俱证无上正等菩提:一、有菩萨有方便善巧故,疾证无上正等菩提;二、有菩萨无方便善巧故,迟证无上正等菩
第二百七十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十九“善现,一切智智清净故身界清净,身界清净故五根清净。何以故?若一切智智清净,若身界清净,若五根清净,无二、无二分、无别
第四十三卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,以应一切智智心,观四念住常无常相不可得,观四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道
第五卷 道行般若波罗蜜经照明品第十佛言:“于般若波罗蜜中,多有起魔因缘者至使得断。”须菩提白佛言:“如天中天所说,若有菩萨多有危害。所以者何?用极大尊为难得故至使有害。般若波罗
第十三卷 放光般若波罗蜜经照明品第四十一舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜耶?”佛言:“是,舍利弗。”舍利弗言:“世尊,般若波罗蜜者作照明故。“世尊,般若波罗蜜者至竟清净故。“世尊