功德品第三尔时,诸因坻天、诸梵天、诸波耶和提天、诸伊沙天、诸那提干天,同时三反作是称誉法:“贤者须菩提所说法甚深!怛萨阿竭皆从是生。其有闻者,若讽诵读有行者,我辈恭敬视如怛萨阿
第十八卷 放光般若波罗蜜经叹深品第五十五尔时,诸欲天子、诸色天子以天名华而散佛上,来诣佛所头面作礼,叉手白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深!难晓难了!不可思议!是智者之所知,是一切世
第四百四十五卷 大般若波罗蜜多经第二分船等喻品第四十九之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,住菩萨乘诸善男子、善女人等,云何无方便善巧修行六波罗蜜多,堕于声闻或独觉地,不证无上正
第一百八十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二“布施波罗蜜多中际非缚非解。何以故?布施波罗蜜多中际无所有性,为布施波罗蜜多中际自性故。净戒、安忍、精进、静虑、般若
第五百六十二卷 大般若波罗蜜多经第五分如来品第十五之二尔时,欲界梵世天子,恭敬合掌俱白佛言:“如是般若波罗蜜多最为甚深极难信解,诸佛无上正等菩提,亦最甚深极难信得。”尔时,佛告
第一百二十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十二“世尊,云何以一切陀罗尼门无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、