大乘般若部
第八十九卷 大般若波罗蜜多经
第八十九卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之五“舍利子,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不见鼻界若生若灭,不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受若生若灭;不见鼻界若取若
第一百七十卷 大般若波罗蜜多
第一百七十卷 大般若波罗蜜多经初分随喜回向品第三十一之三“复次,大士,若菩萨摩诃萨于所修作诸福业事,正知离色,离受、想、行、识;正知离眼处,离耳、鼻、舌、身、意处;正知离色处,离声
第四百三卷 大般若波罗蜜多经
第四百三卷 大般若波罗蜜多经第二分观照品第三之二尔时,舍利子白佛言:“世尊,若预流、一来、不还、阿罗汉声闻般若,若独觉般若,若菩萨摩诃萨般若,若如来、应、正等觉般若,是诸般若皆无
第五百三十七卷 大般若波罗蜜
第五百三十七卷 大般若波罗蜜多经第三分宣化品第三十一之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相?”佛告善现:“诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空,是为觉知诸法实
第四百一十五卷 大般若波罗蜜
第四百一十五卷 大般若波罗蜜多经第二分念住等品第十七之二复次,善现,菩萨摩诃萨大乘相者,谓四神足。云何为四?善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,以无所得而为方便,修欲三摩地断行
第三十六卷 大般若波罗蜜多经
第三十六卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二十六“善现,汝复观何义言:即诸佛无上正等菩提若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,诸佛无上正等菩提有为无为,尚毕竟不可得,
第二百九十四卷 大般若波罗蜜
第二百九十四卷 大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之三佛言:“善现,八解脱无染污故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。”“世尊,云何八解脱