第三卷 翻译名义集宗翻译主篇第十一彦琮法师云。夫预翻译。有八备十条。一诚心受法。志在益人。二将践胜场。先牢戒是。三文诠三藏。义贯五乘。四傍涉文史。工缀典词。不过鲁拙。五
法苑珠林 第九十三卷西明寺沙门释道世撰酒肉篇第九十三(此有三部) 述意部 饮酒部 食肉部述意部第一夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏门入惺境。肉
念佛正教说法界本无众生。众生缘乎妄见。如来本无言教。言教为乎有情。妄见者众生之病。言教者众生之药。以药治病则病无不治。以言觉妄则妄无不觉。凡夫日用而不知如来之道鲜矣。故
第六疑问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见三毒等常起，云何得生彼国，即得不退，超过三界？ 答曰：得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。二者佛
诸经要集 第十一卷西明寺沙门释道世集业因部第十九(此有五缘) 述意缘 发业缘 罪行缘 福行缘 杂业缘述意缘第一悲夫。迷徒障重。弃三车而弗御。漂沦苦海。任燋烂而不疲。若螥蝇之乐臭尸
大明三藏法数卷第三十 石二上天竺前住持沙门一如等奉 来集注十门叙密咒功德深广(出显密圆通成佛心要集)【一护持国王安乐人民门】宝星陀罗尼经云一切国土中所有陀罗尼流行
第一卷第二卷破邪论 卷上破邪论集序唐虞秘书制若夫神妙无方。非筹算能测。至理凝邈。岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝。安可凭诸天纵窥其窅冥者乎。至于五门六度之源。半字一乘之教
第二十三卷 大方广佛华严经论梵行品第十六将释此品约作三门分别。一释品名目。二释品来意。三随文释义。一释品名目者。何故云梵行品。梵者此云净也。以其净行利众生故。常居世间行
