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净土法门法师:一切众生本来是佛,跟人之初性本善的意思相同

导读:净土法门法师:一切众生本来是佛,跟人之初性本善的意思相同剑桥大学汉学系里面的专家麦大维教授,我跟他谈到教学的方法、理念,中国古人有好东西,几千年留下来,没有人改变它。他问我是哪几句话?我告诉他《三...
净土法门法师:一切众生本来是佛,跟人之初性本善的意思相同

剑桥大学汉学系里面的专家麦大维教授,我跟他谈到教学的方法、理念,中国古人有好东西,几千年留下来,没有人改变它。他问我是哪几句话?我告诉他《三字经》前面的八句话。他《三字经》都能背,这汉学家,不知道背了多少遍,没有体会到。教学的理念首先要承认「人性本善」,就像佛陀的教育,你看佛陀的教育,中心的理念就是「一切众生本来是佛」,跟「人之初,性本善」意思完全相同。所以你搞教育、你搞教学,首先你就要肯定人性本善。教育的目的何在?目的就是要帮助一切众生回归到本善,这个本善在大乘法里面就是大彻大悟、明心见性,这才叫本善,本善就是成佛。为什么要教?底下的话就说明白,「性相近,习相远」。性本善的,是一样的,完全相同的,可是习与本性距离愈来愈远。习性是什么?习惯,本性本善,习性不善。中国古人讲「近朱则赤,近墨则黑」,你一个小孩他非常容易受到外面境界的感染,他跟好人在一起他变成好人,他跟恶人在一起他就变坏了,这叫习性。教育的目的是如何帮助人从不善的习性回归到本善,这是教育的目的。所以教育的理念就是从这里兴起来的,「茍不教,性乃迁」。只要把人教好,这个社会什么样不好的事情都不会发生,这个地球上任何灾难也不会发生。所以中国人懂得教育,中国人有教育的智慧、有教育的方法、有教育的经验、有教育的效果。非常

可惜,满清亡国之后这一个世纪,这一百年当中,我们把祖宗东西疏忽了、轻视了,社会才出了这么多麻烦,山河大地发生这么多的灾变,究其根本,教育出了问题。

文摘恭录—净土大经解演义(第九十四集)2010/8/4 檔名:02-039-0094