傅味琴：谈烧香、礼佛、供养、学法、修禅定 5

傅味琴：谈烧香、礼佛、供养、学法、修禅定 5

我眼睛上有个影子

提要：
眼前金花是打出来的
看见幻象是吓出来的
饿鬼业障重，不会到你面前来
身上有毫光，中有身也走不过来
见黑影子，别怕也就没事
人鬼两条道，何必去想鬼搞鬼
佛法不弘扬，鬼却特别多
佛弟子苦恼脸，不知是什么规矩
穿长袖不中暑有本事
佛也穿裙子

眼前金花是打出来的

有时候眼睛没有毛病，也会看到前面有花，医院查不出毛病，你真要去抓，又抓不着。你们可以试试，我有一个方法教给你（众笑），可以看到金星，金光，金花，你用手往眼睛一敲，马上金光出来了（众笑）。

看见幻象是吓出来的

佛教最反对迷信，所以释迦佛叫弟子不要随便相信别人的话，应该自己核实，我就是这个态度，到底有没有，要核实一下，有的能见可怕的幻象，那是吓出来的，其实嘛什么也没有。

饿鬼业障重，不会到你面前来

佛教不讲鬼和魂，有两种东西确实有，一种是饿鬼，一种叫中有身。

六道里有一道叫饿鬼道，饿鬼它能跑到你面前来吗？它没有这么大福气，饿鬼在饿鬼道里，它业障很重，如果能跑到你面前来，那么当初目犍连的母亲掉在饿鬼道里，为什么不自己跑到目犍连面前去，还要目犍连到饿鬼道去找她？

身上有毫光，中有身也走不过来

在死后还没有投胎前，有一个人的眼睛看不见的身体，叫中有身。可是中有身也不会跑到你这儿来，因为它怕见光。我们每个人都有毫光，所以它无法靠过来。我妈死后，我连做梦也没有梦到妈。后来能海上师在北京开会，我也到了北京，我就问随上师到北京的一位出家师父：“我为什么连做梦都见不到母亲？”他告诉我：“你母亲走不过来啊，因为你身上毫光太大。”

见黑影子，别怕也就没事

一般人看到黑影子，这是什么道理？因为他心里在想鬼，叫心中有鬼（众笑）。因为心里想有鬼嘛，人多多少少有点怕鬼，这样自己的毫光就慢慢下去了。你知道鬼是阴暗的，又有点怕鬼，再听听鬼的故事，什么大头鬼小头鬼，吊死鬼，落水鬼，这么一来嘛，你难免会一见黑影子就害怕，好像是鬼吧，实际上是你自己吓出来的。

人鬼两条道，何必去想鬼搞鬼

比如有个人，想走到你身边，但是一见你一副威严的样子，愤怒的样子，他一看，心想：“今天找他不是时候，回去吧。”你就没事了。

假如你心里在想某某人来，这个人走过来了，你痴头怪脑的，还没有看清楚就说：“你来了？请坐。”这个人很快就跑到你面前了，全是自己找来的嘛。

人是人道，鬼是鬼道，两条道，何必去想鬼搞鬼？

佛法不弘扬，鬼却特别多

现在进佛门的人，佛法不弘扬，忙着超度鬼，因为信鬼所以容易碰到鬼。到了七月十五啊

，鬼还特别多（众笑），一张黄纸条一个鬼，一个牌位一个鬼，这样容易使佛弟子心理上保留阴暗面。佛弟子应该要培养自己开朗光明的一面，所以我常说，要跟佛菩萨打交道，不要跟鬼打交道。佛菩萨好比大老板，跟佛菩萨常来往有好处。你跟鬼做朋友有什么好处啊？鬼一伸手，“给我一点”，你还要忙着给它烧纸，烦也烦死了。

佛弟子苦恼脸，不知是什么规矩

我讲话听得懂吗？好笑不好笑啊？（众笑）既然好笑就笑呗，现在的佛弟子，也不知道根据什么规矩，进了佛门不肯笑，所以满脸的苦恼相，一定要我引你们笑才笑得出来。佛教讲解放，不讲束缚。现在佛门里有许多规矩啊，不是佛教的规矩，是从前这些佛门里的人搞出来的，因为从前中国是封建社会，所以是被封建思想搞出来的。

穿长袖不中暑有本事

比如说，“上殿不能穿短袖，要穿海青。”如果穿海青不中暑，有本事你去穿去（众笑）。你叫我穿海青，我这个人稍微闷了一下，就要中暑。“老师中暑了，赶快给他脱衣服刮痧。”既然要给我脱衣服，何必叫我穿长袖子的海青呢？你让我凉快一点，也不会中暑嘛。

佛也穿裙子

还有“不能穿裙子”，穿不穿裙子跟修行有啥关系，佛也穿裙子的。所以你们女孩子穿裙子，有人跟你说：“你怎么可以穿裙子礼佛？”你就说：“因为我学佛啊，佛穿裙子嘛我也穿裙子。”那么你们男孩子说：“我也学佛，我明天也穿一条花裙子。”（众笑）你们男孩子要学佛穿裙子，可以，就穿像佛那样的裙子。