佛祖讲经、传道记，佛经中“大比丘众千二百五十人俱”的由来！

南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛。

一、驻世说法

佛祖自二十九岁出家学道，历六年遍学各家道法，终于菩堤树下悟道，了彻宇宙人生之真谛，叹道：原来如此。当即就想进入涅槃。

这一举动令天人震动，纷纷恳请佛祖留形驻世，教化众生。佛祖言：止止，我法妙难思。

天人问道：“正因妙法难思，故请佛陀为众生说法。”

佛祖言：“我说难思，并非不可思，不能思。今世人皆心外求法，而不拿身心去实证，故难以证道。”

天人再请，佛祖才同意留形驻世宣教济世。

二、初传

佛祖先到鹿野苑为昔日追随他苦修的憍陈如等五人宣说“苦集灭道”四圣谛，五人闻道后先后悟道。从此佛祖的名声逐渐传开，波罗奈斯城中的一个长者听闻后，率他自己之前收取的五十名弟子来到鹿野苑诡异我佛。这五十六人用今天的话说就是佛祖弘扬佛法的种子用户。佛祖分遣他们到四方云游教化众生。

三、劝皈

一日，佛祖单独来到摩揭陀国的王舍城，来到拜火教总坛与其教主优楼频螺迦叶对话，劝其皈依。

会面后优楼频螺迦叶请佛祖吃饭，佛祖欣然同意，菜上齐后，佛祖把外衣慢慢叠好当作坐垫，坐在上面专注地吃饭。优楼频螺迦叶看佛祖安祥态度和威严面容，也被感染得默不作声。

饭后，佛祖微微一笑，问道：“迦叶大师，世间万物，为何贵教独以火为尊？”

优楼频螺迦叶答道：“乔达摩，只有火性向上升。我们死后，身体也是要靠火才得以变烟而上升。”

佛祖说：“迦叶大师，天上的白云也是水的一种，如此看来，水也是会上升的。地气上升为云，天气下降为雨，万物都在循环不息。”佛祖拿起地上的一片叶子，继续说道：“万事万物都是互相倚靠而生存。就如我手里这片叶子。泥土、水分、云、太阳、时间、空间各种因素汇聚起来才有了它，少了其中一样，树叶都无法存在。万物都是因互缘而生起，请你细心参详一下。”

听了佛祖的话，优楼频螺迦叶思忖良久，佛祖也不打扰他，一直到第二天清晨，迦叶忽然大哭起来，伏在佛陀脚下说道：“乔答摩，我己荒废了大半生。请你现在收我为徒，给我一个机会跟你修学解脱之道。”

佛祖掺扶起迦叶说道:“你入我门后，你的一千徒众又怎么办呢？”

优楼频螺迦叶答道:“明天午后，我会召集门人，让他们知道我的决定，至于他们如何去留，交给他们自己决定。”

翌日下午，优楼频螺迦叶来告诉佛祖，他的一千弟子也愿意皈依佛祖。于是，优楼频螺迦叶和他的信众把须发剃掉，诚心皈依佛祖，诵经之声响遍整个森林。

四、二胜

目犍连与舍利子在佛祖成佛以前，就是拥有丰富知识和高深智慧的大学者，被称为“二胜”，门下有很多弟子。此二人一开始师从“外道六师”想寻找人生真谛，但均未得到究竟的答案。佛祖成佛后，知道二人的心愿，于是派座下马胜比丘前去接引。

马胜比丘按照佛祖的指引，在王舍城中沿街收取施舍以伺机接引二人。恰好舍利子也在城中化缘，看到马胜比丘，被他的气质所吸引，暗自思忖：“此人器宇轩昂，从装束上看既不是婆罗门，也不是一般的僧人，待我上去结交结交。”

舍利子走上前问道：“敢问先生在哪位师父门下修行？”

马胜比丘答道：“我皈依释迦牟尼佛的教法，我师说世间众生，不断地受到业力和痛苦的折磨，在轮回之中沉浮

舍利子十分欢喜地赞颂道“如此教法足以让所有众生皈依！”回去后，汇同目犍连与其门下弟子共二百人，皈依之佛祖门下。

五、千二百五十人俱

这样，佛祖在三十多岁时，拥有了一千二百五十多人的出家弟子，他们跟随佛祖宣教济世，后来佛经开头都会说“大比丘众千二百五十人俱”指的就是这些弟子。

六、佛祖十大弟子

摩诃迦叶：头陀（苦行）第一目犍连：神通第一富楼那：说法第一须菩提：解空第一舍利弗：智慧第一罗睺罗：密行第一（佛的儿子）阿难陀：多闻第一（佛的堂弟）优婆离：持戒第一阿尼律陀：天眼第一迦旃延：论议第一

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