大乘般若部
第二百五卷 大般若波罗蜜多经
第二百五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十四“复次,善现,般若波罗蜜多清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若般若波罗蜜多清净,若色清净,若一切智智清净,无二、
第五百六十卷 大般若波罗蜜多
第五百六十卷 大般若波罗蜜多经第五分不思议品第十之二尔时,善现便白佛言:“甚奇,世尊!于诸菩萨善能付嘱、善能护念。”佛言:“善现,如是,如是。所以者何?诸菩萨众为欲长夜利乐多生哀愍
第一百七十三卷 大般若波罗蜜
第一百七十三卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之二“复次,舍利子,菩萨摩诃萨不为引发八解脱故,应引发般若波罗蜜多;不为引发八胜处、九次第定、十遍处故,应引发般若波罗蜜多。
第三十九卷 大般若波罗蜜多经
第三十九卷 大般若波罗蜜多经初分般若行相品第十之二“世尊,若菩萨摩诃萨无方便善巧修行般若波罗蜜多时,若行苦圣谛,若行苦圣谛相,非行般若波罗蜜多,若行集、灭、道圣谛,若行集、灭、
第三百四十三卷 大般若波罗蜜
第三百四十三卷 大般若波罗蜜多经初分坚等赞品第五十七之二“何以故?诸天子,色离故有情离,受、想、行、识离故有情离。“诸天子,眼处离故有情离,耳、鼻、舌、身、意处离故有情离。“诸
第二百八十二卷 大般若波罗蜜
第二百八十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百一“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故预流果清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若预流果清净,无二、无二分
第一百七十四卷 大般若波罗蜜
第一百七十四卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之三“复次,世尊,菩萨摩诃萨般若波罗蜜多,于眼界不作大不作小,于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不作大不作小;于眼界不
第二十九卷 大般若波罗蜜多经
第二十九卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十九“善现,汝复观何义言:即内空若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨,即外空乃至无性自性空若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,若内