大乘般若部
第九卷 光赞般若波罗蜜经全文
第九卷 光赞般若波罗蜜经观品第十七佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍者,谓四意止。何谓四意止?内自观身不与身俱,亦不想念,亦不得身,观于外身不与身俱,亦不想念,亦不得身,于是安详调御其
第四百七十一卷 大般若波罗蜜
第四百七十一卷 大般若波罗蜜多经第二分众德相品第七十六之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若真法界、真如、实际无转无越者,色乃至识与真法界、真如、实际为有异不?眼处乃至意处与真法
第四百五十二卷 大般若波罗蜜
第四百五十二卷 大般若波罗蜜多经第二分习近品第五十九尔时,具寿善现白佛言:“世尊,修行如是甚深般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨,云何习近空?云何入空三摩地?云何习近无相?云何入无相三摩地
第三百二十六卷 大般若波罗蜜
第三百二十六卷 大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之二“复次,善现,若不退转位菩萨摩诃萨,成就柔润可爱可乐身、语、意业,于诸有情心无挂碍。善现,若成就如是诸行、状、相,当知是
第二百七十七卷 大般若波罗蜜
第二百七十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十六“善现,一切智智清净故八解脱清净,八解脱清净故大悲清净。何以故?若一切智智清净,若八解脱清净,若大悲清净,无二、无二
第五十七卷 大般若波罗蜜多经
第五十七卷 大般若波罗蜜多经初分赞大乘品第十六之二“复次,善现,若真如实有性者,则此大乘非尊非妙,不超一切世间天、人、阿素洛等;以真如非实有性故,此大乘是尊是妙,超胜一切世间天、
第四百五十卷 大般若波罗蜜多
第四百五十卷 大般若波罗蜜多经第二分甚深义品第五十五之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,云何色亦名甚深?云何受、想、行、识亦名甚深?如是乃至云何一切菩萨摩诃萨行亦名甚深?云何诸