瑜伽师地论 第七十三卷摄决择分中菩萨地之二 复次嗢拖南曰 思择自性取萨迦有世间 真寻思实智密意与次第 问如是五事几谛所摄。答相四安立谛摄。名一苦谛摄。分别三谛摄
瑜伽师地论 第四卷本地分中有寻有伺等三地之一 已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拖南曰 界相如理不如理杂染等起最为后如是三地。略以五门施
瑜伽师地论 第三十二卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之三 云何初修业者始修业时。于修作意如应安立。随所安立正修行时最初触证。于断喜乐心一境性。谓善通达修瑜伽师。最初于
瑜伽师地论 第六十一卷摄决择分中有寻有伺等三地之四 复次如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所。顶礼佛足白言世尊。有一沙门若婆罗门。来至我所。以不真实过失。现前呵
瑜伽师地论 第八十九卷摄事分中契经事处择摄第二之一 如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰 初安立等智同等最后当知离欲等 别嗢拖南曰 安立与差别愚不愚教授
瑜伽师地论 第八十一卷摄释分之上 如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰 体释文义法起义难次师 说众听赞佛略广学胜利 云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文
瑜伽师地论 第八卷本地分中有寻有伺等三地之五 复次云何杂染施设建立。谓由三种杂染应知何等为三。一烦恼杂染。二业杂染。三生杂染。烦恼杂染云何。嗢拖南曰 自性若分别因位
瑜伽师地论 第六十三卷摄决择分中三摩呬多地之二 复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三种远离。一住处远离。二见远离。三
