心经原文网

海涛法师讲解心经

时间:2019-07-15 17:27:51    编辑:尹辰阳

心经心经全文般若波罗蜜多心经

释迦牟尼佛就是圆满证得空性的,所以叫觉悟者。什么叫空?空不是没有。刚刚讲的,空是什么都跟我有关系,什么都是我要报恩的对象。所以,太阳是我、树也是我,都是我报恩、感恩的对象。地上的蟑螂、蚂蚁都做过我的父母。一个人有了空性就没有自私了,他就会扩大一切。所以你现在读心经了,你的老公外面有外遇有小三,你要符合空性,小三也是我爱的。还有小四,我更要爱,小三又生一个小孩子,我也爱……。因为空就是没有分别,没有占有欲,你才会解脱,如果你有占有欲、有嫉妒心,你会自杀、你会忧郁症,所以这个就没智慧。

所以各位,感情是自私的,慈悲是无私的。所以你一定要思惟空性,你不思惟空性,你就会落入一个有范围的痛苦里面,没办法超度解脱。所以今天假设让我做市长,我就认真做,来服务老百姓、服务社会。明天把我诽谤、下台,我继续服务,去坟墓区、去菜市场。上台、下台对我来讲都一样。能够上台,我就尽力,因为我知道随时会下台,这个叫空性。所以,生下来就准备死,在一起就准备分开,上台的可以准备下台,健康的可以准备生病,有生命的可以面对死亡,这个叫什么?空性!不执着了。但是我要利用短短的存在发挥生命的意义。就像蜡烛点亮的时候势必会消灭的,香点起来的时候势必会过去的,但是,善用短短的生命。

所以,佛教里面虽然讲无常、空性,却要我们充分利用时间。就像很多人问我们为什么要出家?因为我们在追求空性!不要把生命落入追求个人的欲望、金钱、爱情、家庭、名望,但是要把生命积极地,充分地应用在服务社会,追求空性的智慧,能够广大地服务人类也好、天道也好、地狱、鬼道、畜生道也好。所以,出家叫出离自私、欲望、金钱、占有的家,而走入世界的家。你今天做家长就是要服务全家人,你今天做市长就是要服务全市民,你今天做总统就是要服务这个国家。

但是释迦牟尼佛所讲的空性是什么?你要服务一切众生,蟑螂、蚂蚁、天神、地鬼。所以,你要不断地努力。所以,这个叫空性。所以,你自然就会发菩提心而甚至出家,无所求的,不分在家、出家。观世音菩萨示现在家度众生,地藏王菩萨示现出家追求空性,释迦牟尼佛舍弃皇宫、国王、感情、欲望,出家苦行六年,圆满开智慧以后,传达真理,遍及世界,追求让大家找到自己。找到自己,般若智慧,服务众生。所以我想,今天大家来参加法会,要秉持着这种观念而不是一种自私。我要超度我祖先,所以我才来,我今天出钱,希望我健康一点,这个都不是佛教的精神。

但佛教不否定因果,善有善报,恶有恶报。人的命运不是决定在风水、八字,人的命运不是决定在佛、神,人的命运是决定在他的行为,行为反作用力。善有善报,恶有恶报,你的行为来自于你的心态。如果你的心态没有空性,没有空性就是自私。我喜欢的叫贪,我不喜欢的叫恨、嗔,搞不清楚叫愚痴,所以你的内心里面,没有空性就有贪、嗔、痴的烦恼。你有烦恼,你的身、口、意就会去造作行为,杀生、偷盗、赌博、骂人、骗人、喝酒、吸毒,这个叫身、口、意造业。你造了业你就被业力抓起来了,长得较高大、较矮小、做乞丐、做有钱人、较聪明、较愚笨。唱歌好听,因为是不愿骂人,唱歌难听是来自骂人,讲话较好听、口才好是来自不骗人。一切都是有业力,所以业力把你绑起来就不自由了。所以烦恼,所以造业。造业,所以轮回受苦。我们有空性以后你就不会起贪心,因为世间都像天上的云,电视在播放的影像都是暂时的、假的,这个叫空性,你要分析。

所以,各位刚刚有念了:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时…… 当你去修行,这种观照,看到真相的分析的智慧的时候,所以各位要培养这个习惯。不是说我是佛教徒,阿弥陀佛……。当然那是个信仰,佛教不同于其他宗教,重点在于般若智慧。为什么不把"般若"直接翻"智慧"呢?又跟世间的"智慧"有一点一样了。人家都说读书叫做智慧,会读书是聪明不是智慧,是知识。智慧是相应于解脱跟慈悲,所以有智慧的人没有感情的苦,没有智慧的人被它绑住了。所以,现代人大部分没智慧,利用外表在表现自己,这个叫没智慧。这个身体你把它看清楚,这叫般若智慧。里面是骨头、是肉、是粪、是血,眼睛有眼屎,耳朵有耳屎,全身流出来的都是屎。结果没有智慧的人一直在表现自己--喷香水,这个叫:你命苦!你没有波罗蜜多了,你被这个身体绑死,然后你这个身体以后把你害得很惨。老了、驼背、起不来、生病、死亡,你以为身体让你快乐,所以这身体是你所有痛苦的根源,没智慧的人,生命对他是一种惩罚,太痛苦了。

所以,我们今天要来超度,为什么要超度?我们的父母、祖先,过去可能不知这个道理,所以可能堕落做孤魂野鬼、可能堕落做猫、狗,所以我们要来超度它们。然后要超度它们,首先要对它们好。因为七月份叫鬼月,什么叫做鬼?过去不会布施,嫉妒心很强就会堕落做鬼,鬼没饭吃、没衣服穿、没地方住,所以叫孤魂野鬼。所以,我们要布施衣服给它、布施食物给它,然后布施药给它,先让它快, 进一步再来超度它。念《阿弥陀经》,为它念心经,念《阿弥陀经》让它有个好地方去,它如果去阿弥陀佛那里,就去佛学院,那边不会起欲望,没有男人、女人的分别,没有感情的分别,没有贫贱、富贵的分别。那一边,花草树木都在讲佛法,他很容易有般若智慧,就开悟了。等他开悟以后他就解脱了,一解脱以后他可以倒驾慈航回来做菩萨,他就可以普度众生了。

所以,我们今天有这个生命,感谢来自于爸爸妈妈--人身难得。但是千万不要摧残、浪费我们的生命。所以,传统说一子得道九玄七祖尽超生。如果大家了解生命轮回的道理、生命解脱的智慧,以及生命的意义在于服务众生的话,这样去实践,你活一秒钟就在超度父母,让你的父母福寿百岁。所以,子孙做的会影响父母、祖先,父母、祖先如果没超度,一定要靠子孙,因为人才能做功德,畜生没办法,鬼没福报,在地狱受苦,天上的神在享受快乐,阿修罗道斗争、生气,唯有人道会修行。所以各位,我们做人好殊胜,不要浪费人身难得。但是做人又很脆弱,不小心车祸就撞死了、生个病就死了,生死无常随时会靠过来。所以如果你把你的生命在于追求外在的欲望、男女的色情、金钱的满足、权力,那不是浪费生命了吗?所以,知道人身难得又生死无常,所以我们要把握当下、把握当下,所以我们就要靠着修行,修是代表思想,行为的改变,行为修行。

所以过去我们会杀生,现在不要了,我们现在要救命、护生、放生。过去我们会赌博、偷盗,现在不要了,舍一得万,最好的投资是布施。一个人会富有就是因为爱布施、帮助贫穷人;一个人会健康,因为爱帮助病人,很简单的道理。一个人会长得美,因为常常布施花庄严法会道场。所以各位没事要在市政府外面插一些花,把那个地方让人看起来很美,以后你的脸就长得美,你住的地方叫做花园别墅。所以事实上,你去庄严外在的世界,你去庄严别人,行为反作用力才是庄严你自己。所以有钱人为何会越有钱?他很爱去帮助穷人!有钱人为何会生败家子、富不过三代?因为不会布施。有钱人如果越布施,下一代更有钱,以后还生天。所以各位,这也是我们要修的,我们要布施才有福报,我们还要有般若智慧,这两个圆满叫佛,所以我们佛教——两足尊。

本文链接:海涛法师讲解心经

上一篇:宣化上人浅释心经

下一篇:心经一定要抄完嘛

经藏网