第三十五卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第八门第九子摄颂之余说妙花婆罗门事。尔时世尊作如是念。此树生摩纳婆遍于我身欲观三十二相。已见三十于二有疑。阴舌二相未能得见。我今方便
第十四卷 根本说一切有部毗奈耶杂事 第三门第四子摄颂之余。 缘处同前。时给孤独长者。每于晨朝往逝多林。礼世尊足礼已扫寺内地。后于一时长者他缘不遑入寺。世尊经行见
第二十六卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第六门第四子摄颂之余佛现大神通事。尔时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园住。于时国王大臣婆罗门长者居士城邑聚落所有人民商主之类。皆共尊
第一卷 根本说一切有部毗奈耶杂事此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。合八十九颂。并内摄颂向有千行。若能读诵
第三十三卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第七门第九子摄颂曰。寺外不为忏独不令剃发不赁尼寺屋甎等不揩身缘处同前。有一苾刍尼。诣苾刍处从其受学。尼有过失诃责令去。便往寺中委胁而
第三十八卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第八门第十子摄颂说涅槃之余。尔时。拘尸那城有出家外道。名曰善贤(梵云苏跋陀罗)年百二十形容衰朽。俱尸那城所有壮士。于善贤处悉生恭敬。尊重
第三十七卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第八门第十子摄颂之余(说四黑四白法四种沙门次出广严城向涅槃处)。尔时世尊告阿难陀曰。如是应知教有真伪。始从今日当依经教不依于人。云何依教
第三十二卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第七门第二子摄颂曰。尼不住兰若不居城外寺不许门前望亦不视窗中佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女名莲华色。炫色为业以自活命。时有婆罗门