第二十三卷 放光般若波罗蜜经六度相摄品第六十九于是,须菩提白佛言:“菩萨云何行檀波罗蜜而摄尸波罗蜜?”佛言:“菩萨布施求萨云然者,身口意常以三事净施众生,是为菩萨布施摄取尸波罗
第四百八十六卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之五尔时,善现复白佛言:“所说菩萨摩诃萨者,何等名为菩萨句义?”佛告善现:“无句义是菩萨句义。何以故?善现,菩提不生,萨埵非有,句义
第二百五十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十四“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故一切法空清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若一切法空清净,无二、无
第四百七十九卷 大般若波罗蜜多经第三分缘起品第一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍众五亿人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙
第三十卷 摩诃般若波罗蜜经萨陀波仑品第八十八佛告须菩提:“菩萨摩诃萨求般若波罗蜜,应如萨陀波仑菩萨摩诃萨,是菩萨今在大雷音佛所行菩萨道。”须菩提白佛言:“世尊,萨陀波仑菩萨摩诃
第二百七十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十一“善现,一切智智清净故内空清净,内空清净故空解脱门清净。何以故?若一切智智清净,若内空清净,若空解脱门清净,无二、无
第四百五十三卷 大般若波罗蜜多经第二分增上慢品第六十之二“复次,善现,云何菩萨摩诃萨未久修行布施、净戒、安忍、精进、静虑般若波罗蜜多,乃至远离方便善巧故,为恶魔之所诳惑?劝诸菩