涅槃无名论第四 涅槃唐译圆寂。谓四德已备曰圆。三障已亡曰寂。即第一义真该通空有佛性是也。故下文中亦叙第一义。意在于此。亦名尽谛。如宗中说。约位则凡夫具而未证。三乘证而未
八识规矩补注序八识颂凡八章。文略而义深。乃集施颂体制兼以韵。故知义彼而文从此。扩充之则唯识理事无遗矣。昔天亲虑末学心力减而不永。遂撮瑜伽之文。述三十颂。精择而从略。欲人
憨山老人梦游集卷第五十四憨山老人自序年谱实录下 二十三年乙未。 予年五十。春正月予从京师回海上。即罹难。初为钦颁藏经。遣内使四送之。其人先至东海。先是 上惜财。素恶
法华文句记 第二十二卷唐天台沙门湛然述释授记品注家云。业似先违心符后顺。既拂殊音之异。宁爽一味之果哉。故与记也。今云。事似先违。心机本顺。然诸菩萨岂无先违后顺之人。故知
第二卷 佛祖历代通载⊙七佛偈。毗婆尸佛(过去庄严劫第九百九十八尊)偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形像。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。长阿含经云。人寿八万岁时此佛出世。种
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第五(之二)海印弟子 蒙叟钱谦益钞 【科】([○@●]三广引修证。即修行方便下。三大科之三。是中分七大科。一阿难请问圆根。二如来询诸圣众。三诸圣各说证
成唯识论音响补遗卷第八[龙讥]清武林莲居 绍觉大师 音义 新伊大师 合响 法嗣智素 补遗 △次傍论十因(三)初四缘依处立因(二)初标征。 如是四缘依十五处(至)
⊙碧岩录第八十一则垂示云:搀旗夺鼓,千圣莫穷。坐断淆讹,万机不到。不是神通妙用,亦非本体如然,且道凭个什么,得恁么奇特? 举,僧问药山:平田浅草,麈鹿成群,如何射得麈