出曜经 第六卷姚秦凉州沙门竺佛念译无放逸品第四下正念常兴起行净恶易灭自制以法寿不犯善名增正念常兴起者。或有行人兴起想念。所欲为事则不成办。尊者童子辩说曰。意念施设事心悔
凡欲课诵法事供养。先归命佛念八大愿。真言曰。唵(一)没腾达啰[牟*含](二合)左(二)僧伽左(三)怛哩(二合)啰怛曩(二合)誐啰(二合四)么努怛[口*朗](二合五)母兔唧党(六)迦噜弭也(二合)扇(上声七
第三卷 贤愚因缘经锯陀身施缘品第十五如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。尔时世尊。身有风患。只域医王。为合药酥。用三十二种诸药杂合令佛日服三十二两。时提婆达常怀嫉妒心自
此颂是龙树菩萨以诗代书。寄与南印度亲友乘土国王一首。此书已先译神州处藏人多不见。遂令妙语不得详知。为此更定本文。冀使流通罔滞。沙门义净创至东印度耽摩立底国译有情无知覆心
四川省峨眉山与浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。是我国佛教圣地,是普贤菩萨道场。 相传,峨眉山从汉代起即有道教流传,是道教的“洞天福地
我今说护摩由此速成就由护摩业仪相应不间断如是一切事随明当应作随类作护摩无上成就业护摩说多种略说有五类广说大瑜伽于秘密教说我今则略说持明之游戏由护摩仪轨成就于族坛护摩五种
第一卷 撰集百缘经菩萨授记品第一(一)满贤婆罗门遥请佛缘佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门。名曰满贤。财宝无量。不可称计。似毗沙门天。德信贤善。体性调顺。自利利他。慈
迦叶结经闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲般泥洹即