第三卷 四分僧羯磨除罪篇第十二之余白僧行覆藏行法(彼得法已即欲行者僧中具仪作如是白)大德僧听。我某甲比丘。犯某僧残罪。覆藏(若干)日。我某甲比丘。犯某僧残罪。随覆藏(若干)日。
第十三卷 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶第二摄颂曰。种子轻恼教安床草蓐牵强住脱脚床浇草应三二坏生种学处第十一尔时薄伽梵。在室罗伐城。时六众苾刍自作使人。斩伐树木及诸生草。乃
第五十八卷 十诵律(第九诵之三)问波夜提事之余问。若比丘求水瓶误取酥油瓶。应破应弃不。答言。不应。有二种触食。食无罪。一清净持戒比丘。误触。二破戒比丘无惭愧触。是二俱净。若
第二卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第一门第二子摄颂之余论火生长者因缘。佛在王舍城竹林园。时此城中有一长者。名曰善贤。多有赀财受用丰足。于露形外道深生信敬。娶妻未久即便有娠
第五十卷 根本说一切有部毗奈耶 学家受食学处第三 尔时薄伽梵在广严城。于此城中有一长者。名曰师子。先事外道。因诣佛所听受法故获得初果。见营田业多有过失。即皆弃舍
第二十四卷 弥沙塞部和醯五分律第四分第二羯磨法之二佛在拘舍弥城。尔时有一比丘犯戒不知所犯。语诸比丘。诸比丘或谓有犯或谓无犯。谓无犯者语言。汝不犯戒。彼闻已便生不犯戒想。
第十一卷 弥沙塞部和醯五分律第二分初尼律八波罗夷法佛在舍卫城。尔时长老优波离问佛。世尊已为诸比丘结戒。若比丘共诸比丘同学戒法。戒羸不舍行淫法乃至共畜生。是比丘得波罗夷不
第二十二卷 根本说一切有部毗奈耶出纳求利学处第十九尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。远近皆闻中国有佛出现于世。彼诸声闻弟子有大神通作诸变化。广说如上。若有人能于彼弟
