过去现在因果经 第三卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译尔时白净王。发遣王师及大臣已。即以太子璎珞。与摩诃波阇波提。而语之言。此是太子所服璎珞。付车匿还。令以与汝。摩诃波阇波提。
中阿含经 第二十七卷 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 林品第五(有十经)(第二小土城诵) 二林.观心二 达.奴波.法本 优陀罗.蜜丸 瞿昙弥在后 (一○七)
第十二卷 佛说长阿含经第二分清净经第十三如是我闻:一时,佛在迦维罗卫国缅祇优婆塞林中,与大比丘千二百五十人俱。时,有沙弥周那在波波国,夏安居已,执持衣钵,渐诣迦维罗卫缅祇园中,至阿
中阿含经 第五十卷 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 大品第二(有十经)(第五后诵) 加楼乌陀夷 牟梨破群那 跋陀.阿湿贝 周那.优婆离 调御.痴慧地 阿梨叱.
第二十八卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫囯祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:如日出前相,谓明相初光。如是比丘正尽苦边、究竟苦边前相者,所谓正见。彼正见者,能起正志、正语、正业
闻如是。一时佛在舍卫国止城东出。有女人子字芜耶楼。人呼为芜耶楼母。佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒。字堕舍迦以月十五日朝起沐浴。有七子妇皆使沐浴著好衣。日未中因饭
第三十三卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 尔时,世尊告诸比丘:世间三种良马。何等为三?谓有马捷疾具足、非色具足、非形体具足,有马捷疾具足、色具足、非
天地成坏品第十三佛语比丘。天地破坏。更始成之后。人皆在第十五阿卫货罗天上。其天上人。以好喜作食。各自有光明神足。其寿甚久长。佛告比丘。时其水满天下地。尔时无有日月。亦无