第十九卷 增壹阿含经 四意断品第二十六之余 世尊告阿难曰:汝今授舍利弗舍利来! 阿难对曰:如是,世尊。是时,阿难即授舍利在世尊手。 尔时,世尊手执舍利已,告
第五卷 增壹阿含经不还品第十一闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“当灭一法,我证卿等成阿那含。云何为一法?所谓贪欲。诸比丘,当灭贪欲,我证卿等得阿那含。”尔
第六卷 别译杂阿含经 (一○一) 如是我闻。一时佛在优楼频螺聚落泥连河岸菩提树下。成佛未久。尔时世尊独坐思惟。而作是念。夫人无敬心。不能恭顺于其尊长。不受教诲。
佛说楼炭经卷第一阎浮利品第一闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时众比丘饭已后。会于讲堂上。坐共议言。可怪未曾有。是天地云何破坏。云何成就。
佛说马有八态譬人经后汉三藏法师支曜译闻如是。一时佛在舍卫国行在祇树给孤独园。多比丘僧俱。佛告诸比丘。马有弊恶态八。何等八。一态者解羁缰时便掣车欲走。二态者驾车跳[跳-兆+梁
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云
第十二卷 别译杂阿含经(二四四)如是我闻。一时佛游摩竭提国。将欲向彼崛默夜叉宫中。时崛默夜叉往诣佛所。顶礼佛足在一面坐。白佛言。世尊。唯愿如来及比丘僧。于今日夜在我宫宿。尔
第三十三卷 增壹阿含经等法品第三十九闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有比丘成就七法者,于现法中受乐无穷,欲得尽漏,便能获之。云何为七法?于是,比丘知法