第三卷 广释菩提心论复次此中次第应修彼诸禅定。谓若得离欲爱所有喜乐。内心清净住正相应。有寻有伺是初禅定。又复此中无寻唯伺。名中间禅。初禅地爱若得离已。所有喜乐内心清净住
大乘集菩萨学论 第十五卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译治心品第十二之二(亦名禅定波罗蜜多品)复有佛缘菩萨缘声闻独觉缘众生缘等。彼众生缘者。谓
施设论 第三卷西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译对法大论中因施设门第四之二又复阿难。我出母胎。未久之间。即观四方。乃作是念。我当得成如来应供正等
大宗地玄文本论 第十七卷马鸣菩萨造真谛三藏译解脱山王大道路大决择分第三十三如是已说解脱山王根本地地无碍自在大决择分。次当说解脱山王大道路大决择分。其相云何。偈曰山王道路
大乘中观释论 第五卷安慧菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译◎观染法染者品第六复次有异宗言。于胜义谛中诸界处等性与无性有所知解。由彼杂染成其
大乘集菩萨学论 第二十卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译正命受用品第十五之余论曰。此复明尸罗清净。如虚空藏经云。远离声闻辟支佛心。于菩提心不
第四卷 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论复次此中显示世尊所说正理。如彼颂言。如理言净性亦然不可得性无性违等种种性定见此云如理言等者。谓随染分别。以智对治诸有散乱。是故如理之
大宗地玄文本论 第六卷马鸣菩萨造真谛三藏译无尽无穷尘尘数量道路大决择分第十一如是已说大龙王重重广海无尽大藏大决择分。次当说无尽无穷尘尘数量道路大决择分。其相云何。偈曰尘
