第六卷 南本大般涅槃经四依品第八 佛复告迦葉:善男子,是大涅槃微妙经中,有四种人,能护正法,建立正法,忆念正法,能多利益怜愍世间,为世间依,安乐人天。何等为四?有人出
第十一卷 南本大般涅槃经圣行品第十九之一 尔时,佛告迦葉菩萨:善男子,菩萨摩诃萨应当于是《大般涅槃经》专心思惟五种之行。何等为五?一者、圣行,二者、梵行,三者、天行,
第九卷 南本大般涅槃经月喻品第十五 佛告迦葉:譬如有人见月不现,皆言月没而作没想,而此月性实无没也;转现他方,彼处众生复谓月出,而此月性实无出也。何以故?以须弥山障故
第二十八卷 南本大般涅槃经师子吼菩萨品第二十三之四 是时六师心生嫉妒,悉来集诣波斯匿王,作如是言:;大王当知,王之土境清夷闲静,真是出家住止之处,是故我等为斯事故而来至
第十九卷 南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之一 尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:善男子,若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》,得十事功德,不与声闻
第二卷 南本大般涅槃经纯陀品第二 尔时,会中有优婆塞,是拘尸那城工巧之子,名曰纯陀,与其同类十五人俱,为令世间得善果故,舍身威仪,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向
第三十六卷 南本大般涅槃经憍陈如品第二十五之二 复有梵志名净,作如是言:瞿昙,一切众生不知何法,见世间常、无常、亦常无常、非有常非无常,乃至非如去、非不如去? 佛言
第二十四卷 南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之六 复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典具足成就第九功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典,初发五