释签缘起序 禄一 君山除馑男普门子属辞 四教成列开合之旨蕴乎其中十子既往幽赞之功在人方绝惟三转遂周一乘载导经文显而约玄记博而深后进难窥蒙求尚壅不远而复
妙法莲华经玄义释签卷第三十七 车七隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○五教相中二先明来意次开章解释初文中又二初正明来意次但圣下述开章意。 大章第五
妙法莲华经玄义释签卷第二十五 富五隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次近益中二先正释次料简初正释中二先释次始从下结初又二先释次近从下明益不同初又二
妙法莲华经玄义释签卷第三十二 车二隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○第四明入实相门中为二初明来意次正开章解释初文二初正明来意。 第四明入实相门者
妙法莲华经玄义释签卷第三十一 车一隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次独明一实中又三初独明一实次如是下约待对说三又开下约开显说初文又二初正释次一实
妙法莲华经玄义释签卷第十五侈五 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次明圆五行中二初约教次观心初文又四初引经立行次此大下判因果三举此斥偏四若圆行下
妙法莲华经玄义释签卷第十九侈九 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次别教中二先引。 第九卷凡夫佛性如牛新生血乳未别声闻佛性如清净乳支佛如酪菩萨
妙法莲华经玄义释签卷第二十七 富七隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○七眷属妙中但出本相从文殊观音至惑者未了略出迹中不同之相随诸部中列众之相亦可以为
