附启：不久之前有一位读者写信给笔者，她说自己身体经常不舒服，而且常常痛苦得几乎无法工作，后来无意中发现一个解脱的方法，这个方法不仅非常简单方便，而且好像很管用，因此希望
大家在同一个道场，熏修、共修，非常好。为什么？如果一个人在家里修行，可能种种懈怠放逸往往会现前；如果是一个共修的团体，大家会相互监督、相互鼓励、相互劝勉。这叫依众靠众，
念佛共修和独修的仪轨所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第，不可错乱。所云放下身
念佛共修与独修的礼仪 所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第，不可错乱。所云放下
念佛入门白话解印光大师开示 无论在家出家。必须上敬下和。忍心所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮
问：「请问念佛消灾免难之理。」净空法师答：你要懂得这个道理，世间所有一切灾难，都是从不善的念头、恶业的行为所产生，这是一切灾难的根本因素。佛在许多经论告诉我们：「一切法
念佛先做到相似的专心 念佛先做到相似的专心 这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你
念佛偈颂一、弥陀即是本愿身 誓救善恶诸众生 众生常能念弥陀 乘佛愿力必往生五、弥陀即是善福身 佛在小经亲解释 众生常能念弥陀 善根福德皆具足六、弥陀即是护念身 广长舌相诚实言 众
