抄写地藏经的二十八种功德佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼
打坐先别想着开悟，先用这个方法“定”上一会儿初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。 粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有
佛法的修学是修觉正净，佛法所求是无上菩提——无上正等正觉，这个总要记住。我们念这句阿弥陀佛求生西方极乐世界，就是修的觉正净，就是求的无上正等正觉。无上菩提从哪里求
【缘聚禅莲恩师法语】
人，大多数都喜欢尝甜头，不欢喜吃苦。一个人的成就，常常都是从血汗、辛苦、委屈、忍耐、受苦中，点滴累积而成。正如松柏必需受得了霜寒，才能长青；寒梅必须经得起冰雪，才能吐露
菩萨所修一切功德，完全不受外境的影响，因为他住在菩提心修一切善法，菩提心不可破坏。你的心态影响到你的未来的果报。所有的布施依止两法：第一，无贪的善根；第二，慈悲的愿力。
我们经常讲，把佛法当镜子照自己，才能照到真正的自己，才能照到自己的毛病、过患。为什么要闻思呢？有些人好像觉得没有必要。如果不闻思，不明白道理，怎么能知道或发现自己的过错
